Paranormal Olaylar

Wicca etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster

Tütsüler ve Faydaları

Dini törenlerde etrafın güzel kokmasını sağlamak büyü ve ilaç yapmak amacıyla yakılan kokulu maddedir. Eskiden özellikle sara ve diğer sinir hastalıklarının tedavisinde kullanılan tütsü daha çok okunup üflenen hayvan kemiklerinin, yılan gömleğinin yakılmasıyla yapılırdı. Kurutulmuş otlar, ağaç kabukları (özellikle günlük ve ardıç ağacından elde edilen), kökler, mantar, yosun gibi bitki kalıntıları da tütsü yapmada kullanılırdı. 
 
Evlerimizi ve iş yerlerimizi hatta sokakları kaplayan bu birbirinden eşsiz egzotik kokular yaşamımıza ayrı bir renk ve huzur katmaktadır. Bu gizemi doya doya solumak ve bu büyülü dünyayı yaşadığınız yer yapmak çok basit. Şimdi birazda bu muhteşem kokuları tanıyalım. 
 Yardley: Sandal ağaçlarının ve limon aromasının muhteşem karışımıdır. Bu özel karışım son derece rahatlatıcıdır. Başarı sembolüdür. Kırık kalplere huzur verdiği söylenir. Derin meditasyon hipnoz seanslarında kullanılır. Sebepsiz iç sıkıntılarını giderir. Hayal gücünü ve konsantrasyonu arttırır hafızayı yeniler. Magnolia: Yoğun manolya kokusu sinirleri rahatlatır. Ferahlatıcıdır. Anlayış sembolü denilebilir. Uyum mutluluk neşe getirir. Karşı cinsi çekebilen çiftlerin anlaşmasını sağlayan aşkı yeniden canlandıran bir tütsüdür. Melankoliyi şifalandırır. Chandan: Pratik zekayı arttırıcı, düşünceleri rahatlatıp konsantrasyonu arttırıcı özelliğe sahiptir. Özellikle ders çalışırken yakılması önerilir. Her türlü inisiyasyonda dansta meditasyonda ruhsal şifalandırmada kullanılır. Güç ve güven sembolüdür özel ritüelllerde kullanılır. Rain Forest: Yağmur ormanlarının tazeliği ve doğanın huzurunu dinginliğini yaşadığınız ortama taşır. Meditasyonda vizyonsal gücü geliştirir. İletişimi arttırır, uykusuzluğa iyi gelir. Kendini sevmeye yardımcı olur. Diyet stresini kaldırır. Rose: Gül ferahlatır ve huzur verir. Gül bahçelerinin muhteşemliği ve büyüleyici kokusunu yaşamınıza doldurur. İnancı sağlamlaştırır. Dualarda kullanılabilir. Aşkın semboludur. Şifada fobileri olan kişilerin (karanlık asansör vs korkusu ) tedavilerinde koku terapi, tamamlayıcı olarak kullanılır. Orange: Portakal çiçeklerinin nefis kokusu yorgunluğu giderir ve sinir bozukluklarına iyi gelir. Zihin beden ruh titreşimlerini birleşticidir. Yoga meditasyonda pasif jimnastiklerde yararlıdır. Romantik gecelere yakışır. Şifada kulak burun boğaz yollarını açtığı gözlemlenmiştir. Gribal olan hertürlü hastalıklarda rahatlatıcıdır. Saltana: Üzüm aroması ve gizemli kokusu ile bedeni ve zihni gücü arttırır, tazelik ve güzellik verir. Kalbi canlandırır. Şans getirdiği gözlemlenmiştir. Gizem ve spirituel ortamı sağlar. Duygusal direnci arttırır. Halk müziği, sufi müzikli ortamda yakılması durumunda geçmişi hatırlatır. Şifada ağrıları hafifletecidir. Jasmine: Gizemli, huzur verici, sinirleri güçlendirici harika bir kokudur. Yasemin bahçelerinin ve baharın tazeliğini yaşamınıza katar. Saf ve arınmışlığı temsil eder bencil kişilerde kendilerini görmelerini sağlar haksızlıkları ortaya çıkarır. Güçlü bir yapıya sahip olmak isteyenlere iyi gelir. Şifada acıları yatıştırıcı özelliği vardır. Violet: Vücuda rahatlık verir, gevşetir, sinirleri yatıştırır. Geleceği görmede yardımcı olur. Medyomluk yapan kişilere oldukça yararlıdır. Şifa vermeyi ve almayı kolaylaştırdığı söylenir.Vizyonları gerçekleştirir. Bilinci yükseltir. Strawberry: Vücudu kuvvetlendirir. Direnç verir ve gevşeticidir. Endişeyi yok eder gerilimli ortamlarda sakinliği ve anlayışlı olmayı sağlar. Zeka açıcıdır. Şifa terapilerinde yakılması şifayı aktarmada kolaylık sağlar. Şifalanan kişiyi rahatlatır. Umudun simgesi olduğu söylenir. Cinnamon: Tarcın kabuklarının nefis kokusu ruhsal sıkıntıları giderir. Rahatlatır. Baharın canlılığını yaşatır. İştah açıcı özelliği vardır. Hayal gücünü oluşturur, yetenekleri geliştirme de faydalıdır, zihinde aktivasyonu sağlar. Olumsuzlukları yenmekte yardımcı olur. Kararsızlıklara iyi gelir. Büyüleyici kokusu kan basıncını da dengeler. Lime: Ihlamur çiçeklerinin muhteşem kokusu sinirleri güçlendirir. Huzur verir. İletişimi kolaylaştırır ve cesaret verir. Vücut direncini arttırır enerji depolatır. Dingin bir zihin isteyenler yorgun olduklarında kullanacakları bir kokudur. Gribal enfeksiyon, nezle gibi hastalıklarda şifalıdır. Erotic: Egzotik çiçeklerden oluşan bu muhteşem karışım son derece gevşetici ve huzur vericidir. Aşkın tensel ifadesidir romantik bir gecede mum ışığında yenilen yemekle birlikte yanan bu tütsü afrodizyak etkisi verir. Meditasyon, Taichi Hipnozda kullanıldığında oldukça yararlı olduğu gözlemlenmiştir. Darshan (Asoka) : Bu muhteşem koku sinirleri rahatlatır. Konsantrasyonu arttırır. Huzur dolu bir ortam sağlar. Güçlü sevgi ifadesidir, birlikte hareket etmeyi uyum içinde yaşamayı sağlar. Gerek çiftler gerek aile gerekse arkadaşlar arasında dargınlığı kaldırıp yenilenmeyi sağlar. Spirituel eşler (eşruh) in karşılaşmasını sağlar. Karma temizlemede de kullanılır. Sun: Güneşin sıcaklığı ve kudretini hissettirir. Ruhunuzu ısıtacak ve huzurlu bir ortam sağlayacaktır. Güzelliği yaşamı sempatiyi ifade eder karşı cinse daha büyüleyici gözükmek için kullanılabilir. Şifa olarak kullanıldığında hiperaktivite ve ruhsal dengesizlikleri dengeler obsesyonda ya da korkuların aşılmasında yardımcı olur. Kabuslardan kurtarır. Bolluk ve rızk için de kullanılır maddi gücü elde etmek isteyen kişiler çalışma ortamlarında yakarlarsa beklemedikleri gelirler elde ederler. Heena: Gizemli ve huzur vericidir. Nefis kokusu yaşadığınız ortama mutluluk katacaktır. Orman kokusudur. Gerçeklerin ortaya çıkmasına sebep olur dans ve aktif sporlarda yakıldığında enerjiyi maksimum yapar. İki kalbin bir arada durmasını ve sadakati temsil eder. Ölümsüz aşkın sembolü de denilebilir. Lily: Su zambağının egzotik kokusu ferahlatıcı ve tazeleyici etkisiyle sinirleri yatıştırır, huzur verir. Temizliği temsil eder aşkını ifade edemeyenler için çekim gücü vardır sevgi sembolü olarak kullanılabilir yeni ilişkiler için canlılık sağlar. Ayrılık acısını hafifletir, enerji verir depresyona birebir iyi gelir. Aphrodesia: Bu muhteşem koku Uzak Doğunun gizemli huzurunu taşır. Spirituel bir kokudur meditasyon yoga da kullanıldığında konsantrasyon sağlar, zihinsel aktiviteyi dengeler. Rüyaların hatırlanmasına yardımcı olur, sınav öncesi yakılırsa berrak bir zihne sahip olunur. Myrrh: Sarı sakız yada mür denir. Muhteşem kokusu etkileyicidir. Çevrenize huzur ve sükunet verir. Musk: Misk otunun muhteşem egzotik kokusu ferahlatıcı ve sakinleştiricidir. Nazar veya benzeri terslikleri ortamdan temizler. Karşısındaki insanın gerçekleri söylemesini sağlayıcı etkisi vardır, heyecanı yatıştırır. Şifa kokusudur. İyileştirici etkisinden dolayı baş ağrısı ve bilinen çeşitli ağrıları hafifletici özelliği vardır. Sage: Ada çayının taze ve büyüleyici kokusu huzur verir, sinirleri yatıştırır, bedeni gençleştirir. Koku terapi için idealdir. Ortamdaki olumsuz enerjileri temizler, metabolizmayı dengeler, diyet yapanlara tokluk hissi verir. Cıtronella: Güney Asya otundan elde edilen bu tütsü, stres'ten arındırır. Uykusuzluğa iyi gelir, şifa rituellerinde kullanılır. Derin dünyaların sırrını kokusunda sakladığı söylenir. Romantizmi destekler. Bilincin yükselişine yardımcı olur. Sanatın sembolüdür, hayalleri zenginleştirir.

Dini törenlerde etrafın güzel kokmasını sağlamak büyü ve ilaç yapmak amacıyla yakılan kokulu maddedir. Eskiden özellikle sara ve diğer sinir...

Wicca Grimoire Kitabı Hakkında

<div>
Grimoire bir kara büyü kitabıdır, bir büyücü için gerekli tüm bilgilerin olduğu ,ruh çağırmak ve büyü yapmak için gerekli olan herşeyi içeren bir kitap Fakat Griomoirler ağır ve neredeyse anlaşılmaz kitaplardır, genellikle ölü lisanlarda yazılırlar ve çok gizli bilgiler içerirler. İşe yaraması için büyücünün, formülleri ezbere okuması ve devamındaki ayinleri doğru bir şekilde yapması gerekir. Bazı batıl inançlara göre Grimoirler kırmızı mürekkeple, el ile yazılmalı, siyah renge ya da insan derisine sarılmalıdır.</div>
<div>
 </div>
<div>
En ünlü iki grimoire Solomon’un Anahtarı yada Büyük Anahtar ve Küçük Anahtar ya da Lemegeton olarak bilinir. Bazıları bu kitapların Kral Solomon’un kendisi tarafından yazıldığını bazıları da iblisler tarafından yazılıp krala verildiğini öne sürmüşlerdir. Solomon zamanının en zeki, güçlü büyücüsü olarak ve iblisleri kontrol etmekteki eşsiz yeteneğiyle bilinir. Uzmanlar bir çok versiyonun Rabbi Abognazar tarafından yazılan kitaptan alınma olduğunu söylemişlerdir.</div>
 
Başka bir grimoire olan Grimoire of Honorius düşen meleklerle ilgili bir katalogtur ve onların nasıl diriltileceğini anlatır. Kitap hristiyan kutsamaları ve formülleriyle doludur. “Kitap, rahipleri sadece demonoloji sanatı hakkında eğitmemiş, neredeyse onlara, işlerinin bir parçası olarak iblisleri diriltip, kontrol etmelerini öğrenmeleri emredilmiştir.” 
 
İki kitapta da yaratıcının gizli isimlerini taşıyan pentegramlar kullanılmıştır : Tetragrammaton, Eheyt, Eloha, Adonaï gibi. 
 
Garip bir, yahudi, eski roma ve hristiyan karışımı formülle, bu kitaplar ikinci nesil grimoirlerin doğmasını sağladılar. Bilinenleri “Le Dragon Rouge” (Kırmızı Ejderha) “La Poule Noire” (Siyah Tavuk) “The Greater Ettelia” (Büyük Ettelia) “Le Grand Albert” ve “Le Petit Albert” (Büyük ve Küçük Albert). Kitaplar “kızlar nasıl çıplak dansettirilir” gibi aptallıklarla doludur. 
 
1801’de Eliphas Levi’den ço ketkilenen Francis Barret “The Magus” adlı, içinde bir çok büyü formülü olan kitabı yazdı. 
 
En sonuncusu, 30 yıl kadar önce Lovecraft’ın yazdığı “The Necromicon”, M.Ö 700’de yaşamış kara büyücü Abdul Al-Hazred’i anlatıyor. 
 
John Dee tarafından tercüme edilen kitap Al Azif ve İblislerin Fısıltıları olarak da biliniyor. Bugün The Necromicon’un büyülerinin, Solomon’un Anhatarı gibi eski grimoirelardan derlendiğini biliyoruz. 
 
Daha az bilinen kitaplar ise Ludvig Prinn tarafından yazılmış olan “De Vernis Mysteriis” (Solucanın Gizemi) ve Junzt tarafından yazılmış olan Unaussprechlichen Kultin (İsimsiz Kültler). İki yazarın da kaderi da Alhazred’in yaşadığı gibi çok kötü olmuştur. Çılgın Arap, Mecca’da görünmez bir yaratık tarafından yutulmuş, Ludvig Prinn yakılmış ve Junzt da tek başına bir odada kilitliyken bir canavar tarafından boğazlanmıştır. 
 
Bahsetmeye değecek birkaç çalışma daha. The People of Monolith (Monolitin İnsanları) Justin Geoffrey tarafından yazılmış rahatsız şiirler. Kendisi bir akıl hastanesinde çığlıklar atarak ölmüştür. Howard; Cthulhu in the Necronomicon, ana karakterin yazdığı 5 bölümlük roman : "The Trail of Cthulhu;" (Dr. Laban Shrewsbury tarafından yazılmış) ve daha önce bahsedilen Junzt tarafından yazılan isimsiz bir roman. Ama bu isimsiz roman artık yok, adam öldürüldüğü zaman somanı yazıyormuş ve kitabın sayfaları yırtık bir şekilde Junzt’un cesedinin yanında bulunmuş. Yakın bir arkadaşı kitabın parçalarını toparlayıp okumuş sonra yakmış ve intihar etmiş!! 
 
“Gölgeler Kitabı” da şahsen bir modern neo-pagan cadı tarafından el ile yazılmış bir kitap. İçinde ayinler, büyüler, bazı fikirler ve cadılık hakkında düşünceler yer alıyor.

Grimoire bir kara büyü kitabıdır, bir büyücü için gerekli tüm bilgilerin olduğu ,ruh çağırmak ve büyü yapmak için gerekli olan herşeyi içe...

Cadıların Kullandığı Mürekkepler

Nasıl ki Havas çalışmalarında safran mürekkebi kullanılıyorsa, cadılık çalışmalarında da bazı mürekkepler kullanılıyor. Bu mürekkepler de yapılacak çalışmaya göre farklılık gösteriyor. En çok kullanılan 3 mürekkebi size hazırlanmalarıyla birlikte sunmaktan mutluluk duyarım Cadılar bu mürekkeplerle BOS (Gölgeler Kitabı)'na büyülerini, anılarını, iksir formüllerini, çalışmalarının sonuçlarını not alırlar. Umarım işinize yarar. 
 
Yarasa Kanı Mürekkebi 
 Yarasa kanı mürekkebi lanetleme, bağlama, kötü şans, karışıklık, eşlerin ayrılması gibi kötü amaçlar doğrultusunda kullanılır. 
 
- İnce/has Ejderkanı ağacı reçinesi (toz haline getirilmiş) - Çivitotu (toz halinde de kullanılabilir) - Sığla yağı - Tarçın kabuğu tozu - Akasya sakızı - Etil alkol Ana madde olarak alkol kullanmayı tercih etmezseniz; - Yağmur ya da Kaynak suyu 
 Güvercin Kanı Mürekkebi 
 Tılsımlar yazılırken genellikle bu mürekkep tercih edilir. Ama asıl kullanım alanları aşk, sevgi, muhabbet, ruh eşini bulma gibi alanlardır. Güvercin Aşk Tanrıça'sı Venüs'ün bir sembolü olduğu içib bereket ve kısmet açma çalışmalarında da kullanılır. 
 
- Ejderkanı ağacı reçinesi (toz haline getilirilmiş.) - Itır (bir bitkidir bu) - Tarçın kabuğu tozu - Akasya sakızı - Etil Alkol Ana madde olarak alkol kullanmayı tercih etmezseniz; - Yağmur ya da Kaynak suyu 
 Ejder kanı Mürekkebi 
 Cadılar tarafından en çok kullanılan mürekkeptir. Ejderkanı mürekkebi hızlı sonuçlar isteyen cadıların vazgeçilmezidir. Bu mürekkeple yazılan tılsımlara ve büyülere ateş elementinin de gücünü ekler. Psişik yetenekleri geliştirmek, büyü bozmak, iyi şans, aşk.. Kısacası bütün büyülerde kullanılabilen bir mürekkeptir. 
 
-Ejderkanı ağacı reçinesi (toz halinde) -Çavşır -Akasya sakızı -Etil alko Ana madde olarak alkol kullanmayı tercih etmezseniz; - Yağmur ya da Kaynak suyu 
 
Toz halindeki Ejderkanı reçinesini etil alkole ya da yağmur/kaynak suyunuzunun içine katın ve tamamen eriyinceye kadar karıştırın. Ardından Çavşır'ı da ekledikten sonra karıştırmaya devam edin. Hepsi iyice harmanlanmış ve tozlar da erimiş göründükten sonra akasya yağınızı katın. İyice karıştırın,bütün bu karıştırma işlemi bittikten sonra içine az bir miktar alkol koyun, alkol karışımı koruyucu olarak iş görecektir. Ondan sonra bu karışımı ince bir tülbentle süzdükten sonra siyah bir şişe/muhafazada saklayın. Şişenin 1/3'ü kadar alkol koyun.Hazırlandıktan sonra mürekkebizi karanlık bir yerde saklayın.

Nasıl ki Havas çalışmalarında safran mürekkebi kullanılıyorsa, cadılık çalışmalarında da bazı mürekkepler kullanılıyor. Bu mürekkepler de ya...

Wiccalığın 13 Prensibi

13 prensip, Amerikan Cadılar Konseyi tarafından, Nisan 1974’de kabul edilmiştir. 
 
1- Biz, törenlerimizi, Ay’ın evreleri ve Mevsimsel çeyrekler ve Kesişen çeyrekler tarafından ortaya çıkarılan hayat güçlerinin doğal ritmi ile kendimizi bütünleştirmek üzere uygularız. 
 
2- Kabul ederiz ki zekamız bize, çevremiz ile ilgili eşsiz bir sorumluluk duygusu verir. Doğa ile bir uyum içerisinde yaşamaya çalışırız, ekolojik dengenin sağlanması ve evrim kavramının da bilincinde olarak. 
 3- Kabul ederiz ki, gücün bir derinliği vardır ve bu, ortalama bir insanın açık olarak bildiğinden çok daha fazla büyüktür. çok daha fazla büyük olduğundan dolayı bazen doğaüstü diye isimlendirilse de, biz bunu, herkesin doğal potansiyelinin altında yatan olarak görürüz. 4- Yaratıcı Gücün, evrendeki kutupları da ispatladığını kabul ederiz - eril ve dişi - ve tüm insanların, eril ile dişiler arasındaki karşılıklı etkileşimin altında da yatan aynı Yaratıcı Güç dür. Bu iki kutbun birbirini desteklemesi gerektiğini bilerek, hiçbirini diğerinin üzerinde değerlendirmeyiz. Se*** zevk olarak değerlendiririz, hayatın şekillendirilmesi olarak, ve aynı zamanda enerji kaynaklarından biri ve dinsel tapınma olarak. 5- Hem iç hem de dış dünyaları, ya da psikolojik dünya ki bazen Ruhsal Dünya olarak da bilinir; biz Toplu Bilinçsiz İç Dünyalar v.b. olarak kabul ederiz. Ve bu iki boyutun birbiriyle etkileşimini, doğaüstü fenomenin ve sihirsel egzersizlerin bir temeli olarak görürüz. Bir boyutu diğerinden daha az önemsemeyiz, çünkü görürüz ki her ikisi de bizim tamamlanmamız için gereklidir. 6- Hiçbir otoriter hiyerarşiyi kabul etmeyiz ancak öğretenleri onurlandırır, daha fazla olan bilgilerini ve ilimlerini paylaşanlara saygı duyar ve kendilerini cesaretle öğretmenliğe adayanlara da şükran duyarız. 7- Dini, sihiri ve bilgeligi, bir kişinin dünyayı nasıl gördüğü ve bu dünyada Cadı olarak nasıl yaşadığı olarak görürüz. -ki bir dünya görüş ve hayat felsefesi olarak tanımladığımız şey Cadılık tır- 8- Birine ‘Cadı’ demek Cadı olmak demek değildir,ancak bu kalıtsal da değildir, titrleri, dereceleri ve Kabul törenlerini vb... içermez. Bir Cadı, bilgece yaşamak, iyi olmak ve başkalarına zarar vermeden Doğa ile uyum içinde yaşamayı sağlamak için içindeki güçleri kontrol etmeye çalışır. 9- Hayatın ifa edilmesi ve gerçekleştirilmesinin, bilincin geliştirilmesi ve evrimi ile mümkün olduguna inanıyoruz ve bunun da evrenin anlamını oluşturduğuna, içinde kişinin kendi şahsi rolu ile birlikte. 10- Hıristiyanlık ya da herhangi bir başka dine ya da hayatın felsefesine olan karşıtlığımız, hayatın kurallarını sadece ‘bir tek yol’ a bağlamalarıdır. Ayrıca diğerlerinin özgürlüğünü inkar edip diğer dinsel inanış ve uygulamaların geçersizliğini de desteklemeleridir sebeplerimiz. 11- Amerikalı(veya Dünya çapında) Cadılar olarak, Cadılığın geçmişindeki tartışmaları, farklı terimlerin orjinalleri ve çesitli kavramların meşruluğunu tehdit olarak görmeyiz. Biz, şimdiki zamanımız ve geleceğimiz ile ilgileniriz. 12- Biz mutlak şeytan kavramını Kabul etmeyiz ve de aynı zamanda Satan ya da Şeytan diye adlandırılan herhangi bir meta ya da ibadet etmeyiz, ki bunlar hıristiyanlık tarafından kabul edilmiştir. Diğerlerinin acı çekmesi üzerine gelen gücü aramayız, aynı zamanda diğerlerinin inkar edilmesi ile kazanılan kişisel faydanın da gerçekliğine inanmadığımız gibi. 13- İnanırız ki, sağlığımız ve iyiliğimiz ile uyum içinde olan Doğa ile başbaşa olmayı seçmeliyizdir.

13 prensip, Amerikan Cadılar Konseyi tarafından, Nisan 1974’de kabul edilmiştir. 1- Biz, törenlerimizi, Ay’ın evreleri ve Mevsimsel çeyre...

Cadılıkta Elementler ve Kullanımı

Elementler konusu sitemizde mevcut o yüzden uzun uzun değinmeyere gerek görmüyorum.. 
Cadılıkta ''Elementler'' terimiyle kast edilen yağmur, kar, rüzgar gibi bazı hava durumu olayları değil, Hava, Ateş, Su, Toprak ve Ruh olan beş Element anlatılmak istenmektedir. Bunlar ise bizlerin dışında öğeler değil, tersine, bizlerin birer parçası ve herşeyle ilgilidir. 
 
Hava Elementi 
 
Hava, düşüncelerimizdir ve herhangi bir çalışmada ilk çağırılması gerekendir. Pusula ya da Çemberin doğu çeyreği havaya ayrılmıştır. Bunun dışında, hava sabahı, İlkbaharı, gençliği ve herhangi bir olayda ilk adımı temsil eder. Çoğunlukla, örneğin tütsüde, sarı renkle ya da müzikle temsil edilir. Uzun çimen gibi ses çıkaran ve hareket eden, yoğun kokulu ve sarı çiçekli ya da yapraklı taze bitkiler Havayla ilişkilidir. 
 
Ateş Elementi 
 
Ateş tutku ve isteklerimizdir; bir düşünceyi gerçekten yerine getirmek istememizi sağlayan içimizdeki kıvılcımdır. Ateş, güney çeyrekte yer alır. Öğleni ve öğleden sonrasını, Yazı, yetişkinliği ve anne babalığı temsil eder. Çoğunlukla, örneğin mumda kırmızı renkle, ışık ve güneşle temsil edilir. Ateşle özdeşleştirilen bitkiler kırmızı çiçek ve yapraklı olurlar, özellikle de yılan yastığı çiçeği gibi alev biçimindeyse. 
 
Su Elementi 
 
Su duygularımızdır, gülen, ağlayan ve hislenen parçamızdır. Batı çeyrekte yer alır. Su, akşam üstünü, Sonbaharı, olgunluğu, bir şeye karşı duyulan yakınlıktan kaynaklanan umut ve korkuları temsil eder. Çoğunlukla mavi, deniz kabukları, denizle ilgili nesneler ve doğal olarak suyla temsil edilir. Suyu temsil eden bitkiler, kuru toprakta yetişse bile nemden hoşlananlardır, örneğin söğüt ve saz. Bunula birlikte, mavi çiçekli ya da mavimsi yapraklı bitkiler de Suyla özdeşleştirilir. 
 
Toprak Elementi 
 
Toprak, fiziksel krallıktır, bedenimizdir, bazı şeyleri sağlam ve ''gerçek'' duruma getirme yolunda atılan adımları işaret eder. Toprak, kuzey çeyrektir, bazen gücün bulunduğu konum, Tanrıların geldiği yön olarak ifade edilir. Akşam, Kış, yaş ve bilgeliği temsil eder. Bazen yeşil renkle bazende kahverengiyle, tuz ve kayalarla temsil edilir. Birbirinin üzerinde yetişenlerin dışında, toprakta yetişen tüm bitkiler Toprakla bağlantılıdır. Ne var ki, toprakla en çok özdeşleştirilen bitkiler zehirli özellikte olanlardır, örneğin, itüzümü, boğanotu ve pelin otu. Bununla birlikte, ağaçlar, özellikle de yaşadığınız yere özgü olanlar Toprağı çağrıştırır. 
 
Ruh Elementi 
 
Ruh, Tanrıça ile Tanrıdır, kendi iç benliğimizdir. Her birimizi benzersiz kılan özelliktir. Ruh, her an, herşeyde olduğundan belirli bir yönü yoktur, ancak Çemberin merkezidir. Ruh, menekşe rengiyle ya da elektrik mavisinin yanı sıra, kar beyazı ve siyahın en koyu tonuyla temsil edilir. Çemberin içinde çağırdığımız Tanrıça ve Tanrının yanı sıra bizler de Ruhu temsil ederiz. Ruhla özdeşleştirilen bitkiler, kişinin ruh halini değiştiren özellikteki bitkilerdir, lavanta, biberiye, yasemin, hanımeli gibi. Akşamları çiçek açan bitkiler de Ruhla yakından ilişkilendirilir, örneğin, şebboy ve bazı yaseminler. 
 
Cadılıkta maji yapmak için Elementlerden hem içten hem dıştan enerji alırız. Her Cadının içinde barındırdığı Elementleri dengeleyebilmesi gelişiminin önemli bir özelliğidir; çünkü çalışmasına başladığında bu Elementlerden hiçbiri diğerinden daha baskın olmamalıdır. Cadı, Elementleri arasında denge kurmadan maji yapmaya kalkıştığında maji ya etkisiz ya da başarısız olur. Örneğin; günlük yaşantınız bir keşmekeş içinde ve stresli geçmişse, Hava ve Ruh Elementlerine daha çok odaklanmanız gerektiğini hissedebilirsiniz. Gününüz sıradan ve renksiz geçmişse, kendinizi toparlamanız için daha fazla Ateş ve Suya ihtiyaç duyarsınız. Basitçe söylemek gerekirse, Elemental bir alana sahip olmanız, enerjilerinizi yeniden dengelemenize yardım eder. Orada yapacağınız Maji ise içinizde ve çevrenizde doğal bir dengenin olmasından olumlu biçimde yarar görecektir. Elemental alanınızı istediğiniz gibi tasarlayabilirsiniz. Örneğin odanızda bir köşe hazırlar ve içerisine yönlerine göre elementleri temsil eden bitkiler, renkler ve semboller yerleştirebilirsiniz. 
Elemental alanınızda maji yapmak için Tanrı ve Tanrıçanın yanı sıra elementleri çağırmada kullanacağınız bir dua. 
 
Çalışmaya başlamadan önce şu sözleri tekrarlamalısınız: 
 
''Bedenim Toprak, kanım Su, nefesim Hava ve ruhum Ateştir. Efendi ve Hanımefendi, yanıma gelin, benimle olun, çalıştığımı görün ve enerjinizi ödünç verin.'' 
 
Bunu yaparken, Tanrıça ile Tanrının yanı sıra Elementleri de zihninizde canlandırın. Bunun biraz alıştırma gerektirdiğini farkedebilirsiniz ama buna değecektir, çünkü bu yolla enerjinizi dengelemektesiniz. Bunu aynı zamanda, yaşamınızın başka alanlarında karşılaştığınız sorunların üzerine eğilirken, enerjinizi toplamak için bir mantra olarak da kullanabilirsiniz.

Elementler konusu sitemizde mevcut o yüzden uzun uzun değinmeyere gerek görmüyorum.. Cadılıkta ''Elementler'' terimiyle kas...